一键脱衣（初中语文的审美教育功能）

一键脱衣（初中语文的审美教育功能）

古希腊大哲学家柏拉图曾经感叹道：美是难的！诚然，作为一种遍布于生活中的现象，要解释分析并给以准确的定义，美确实是难的。

但是，如果因为难就可以轻视漠视它，那可就大错特错了。

曾几何时，语文，尤其是中学语文，本应是让人赏心悦目，流连忘返的，结果却沦为学生最讨厌的科目，不能不令人感叹。

这能怪学生吗？

翻开我们当时的课本，枯燥的语言，苍白的内容，满篇陈词滥调或口号说教。侥幸有几篇经典美 文也被老师条分缕析反复咀嚼搞得味同嚼蜡了，换了谁，可能也喜欢不上来。

新课程改革之后的语文课本，思想性、艺术性都大大加强，语言精美、构思巧妙、人物形象丰满的精品美文比比皆是。但是，如果我们还沿袭以前的说教式教育，也许从本质上来说，我们的语文课与以前的没有什么两样。

如何让语文课真正起到锻炼品性、陶冶情操的作用，如何让语文课成为学生乐学、老师乐教的课程，我想，语文教学中的审美教育是一个值得重视的问题。

蔡元培先生对美学有自己独到的看法，他认为美学对国民性的改造也有巨大的作用，甚至提出了“以美学代宗教”的主张。可见美学对一个人影响之大。

其实，从某种意义上来说，语文就是一门艺术，语文课就是一门艺术课。而对于艺术，我们竟然不讲美或漠视美的存在，这样的课只能说是对艺术的一种践踏。

那么，语文的美在哪里呢？如何才能让学生体验到美的享受？就让我们一起寻找、去探索、去体验吧！

一、文本之美

翻开语文课本，犹如展开一副精美的画卷：山川河流、花鸟草虫乃至人物形象，一个个栩栩如生地展现在你的眼前。通过适当的引导和讲解，你可以领略到无限风光之美。

1.美的语言文字

中国字是象形文字，沿用了数千年并仍具有鲜活的生命力，在世界上也是独一无二的。即使是不认识汉字的人，见到山，也可想到巍峨挺立的样子；见到水，也可想到其蜿蜒流畅；见到鸟，可知其温婉；见到草，可知其柔顺；见到象，长长的鼻子；见到虎，山大王的样子；见到火，要离它远点；见到木，别存攀爬之心；“哭”中带泪，“笑”靥如花……对汉字略有了解，你更能体会其中的奥妙：一木为树，两木为林，三木就是森了；一人为人，两人为从，三人就成众了。再看“伪”字，为人，一个人不是光明磊落，却要做作处世，自然不大真诚，要“伪”了。“美”，羊大，羊给人的印象本就温顺可人，长大了，当然还有很多用途，自然是美的了。“炙”，火上烤肉，当然不错，脍炙人口，肯定受人欢迎了。“香”，傍晚时分，太阳西下，禾苗长势喜人，稻花连着谷穗，怎能不“香”呢。再看“艳”，丰富的颜色，目不暇接，自然是艳丽了……对汉字来说，书画本一家。所以，可以说，每一个字都是一副画，每一个字，都是一首诗。如果我们上课时能挖掘出汉字富含的意蕴，即使是最简单乏味的识字课，也可上得情趣盎然。

2.美的词语句子

文字本就美了，那词语句子呢？

五光十色，当然是色彩鲜艳，花样繁多了；流光溢彩，光在流动，色彩要溢出来，自然是非常好看了；怒发冲冠，愤怒得头发要把帽子冲掉了，这是怎样一种气势啊；肝肠寸断，这又是怎样一种痛苦啊；欣喜若狂，高兴得像疯了一样；海誓山盟，爱情像大海和高山一样的永恒，这样的爱情够理想了吧；藕断丝连，感情的事不是那么轻易就可一刀两断的；青丝如云，谁不羡慕有这样的头发；静如处子、动如脱兔，没有一定的涵养这只是一种追求；泰山崩于前而面不改色，非大勇之人不能如此。

大量的成语故事、神话典故等等使汉语词汇别有韵味。

亡羊补牢，既有教训也可算着经验，因为还“未为晚也”；塞翁失马，也别着急，因为“焉知非福”；夸父逐日，精神可嘉；精卫填海，更让人肃然起敬；杜鹃啼血，冤莫大焉；掩耳盗铃，可气可叹；拔苗助长，自然不行；刻舟求剑，殊为可笑。五千年文明史积淀下来的名词佳句，让你读来如含英咀华，口齿流香。

再看看下面一些句子：

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”是白居易在《钱塘湖春行》中的两句诗，花本不乱，是人骑在马上行走，看花了眼，故成乱花，乃至“迷人眼”；草本无意，此处也长势喜人，乃至去“没马蹄”。诗人化被动为主动，写出了一副初春时节杂花争春，浅草竞长的特有景象。由此，不由让人想到李白《早辞白帝城》里的句子：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。猿猴的啼声也许相隔甚远，但由于轻舟速度之快，几乎是一日千里，所以在舟中人听来，此处的猿猴声音还未消失，相隔甚远的彼处的猿猴声音又听到了。不细细品味，就会怀疑这个地方猿猴咋会那么的多。

同样是写愁，李白的“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。” 愁如火焰；“白发三千丈，缘愁似个长。”愁有长度；李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”愁有重量；李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”愁如流水。贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草、满城飞絮、梅子黄时雨”愁如雨丝，蒋春霖的“一片春愁，渐吹渐起，恰似春云。”愁似春云；秦观的“春去也，飞红万点愁如海。”愁如大海；再看马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯。”无一愁字而愁肠百结，令人肝肠寸断，泪流满面……语言文字在这些大家笔下，发射出了无与伦比的光芒。

朱自清先生的《春》里的句子：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”几句话，把人们盼望春天到来的心情和春天来了时候的高兴写得亲切自然，看似平和而实则语带感情。“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”，更是精练含蓄，既有春天到来的过程描写（朗润起来，涨起来，红起来），又富含激情，宛如一副充满动态美的绚丽的图画。

“一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色使上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最好的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的。又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”宗璞在《紫藤萝瀑布》里的描写，仿佛把读者带入了一个流光溢彩、五彩缤纷的世界。每一个文字，在作者笔下都发散出熠熠的光辉。

3.美的形象和意境

外国人说，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。中国人说，一千个读者眼里有一千个林黛玉。虽然对文学形象的理解会因人而异，但其散发的艺术魅力或艺术美却是可以获得公认的。

用艺术的眼光来看，美若天仙的林黛玉是美的，面善心辣的王熙凤是美的，形容丑陋的卡西莫多是美的，庸俗市侩的胡屠户也是美的。教师要从作者创造的系列人物形象中审出它的美来。

《杨修之死》中杨修的恃才傲物，甚至有点目中无人，最终走向人生终点的形象通过六件事情一一道来。同时，与之相对的曹操的形象也很丰满：笼络人心而又嫉贤妒才，刚愎自用而又机谋权变；刻薄暴虐而又豪爽多智，聪明过人而又愚蠢颟顸；坦诚中总带几分虚诈，大度中常含几成小气……无论对人物的性格有怎样的褒贬，但它确实是具有很高的审美价值的艺术形象。

其他诸如《范进中举》中窝囊无能而又热中功名的范进，《香菱学诗》中痴迷于诗歌写作不能自拔的小香菱，《隆中对》中成竹在胸、侃侃而谈的诸葛亮，《唐雎不辱使命》中大义凛然、以弱抗强的唐雎，《我的叔叔于勒》中嫌贫爱富、淡漠亲情的菲利普夫妇，《故乡》中生活重压下的润土，《变色龙》中反复无常的奥楚蔑洛夫，《威尼斯商人》中嗜财如命、刻薄寡恩的夏洛克等等，可以说，都是具有丰富内涵的艺术形象，在教学中，我们应力求让学生从审美的角度去欣赏这些形象，使学生在学习中既能别善恶、辨美丑，又能体验到艺术美的享受。

此外，我们对诗文中描写的美的意象、意境等也应该留意。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”几千年前的抒情主人公，其表达爱情的优雅而浓烈丝毫不逊色于现代的俊男靓女。“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。温庭筠的《望江南》，把一位思念爱人的女子的愁闷和幽怨表现得入木三分，令人难忘。

“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”思家而家隔万里，欲归而功名未勒，羌笛悠悠，更添愁绪，爱国激情，浓重乡思，构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。范仲淹的《渔家傲》用笔简练，而境界苍茫悲凉，也是词家大手笔。

当然，其他如“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮观；“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约凄凉；“了却君王天下事，赢得身前身后名，可怜白发生”的失意惆怅。表现雄心壮志的“会当凌绝顶，一览众山小。”“老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。”“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”等等；表现闲适自在生活的“采菊东篱下，悠然见南山。”“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。”“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。”“开轩面场圃，把酒话桑麻。” 等等，都能给人美的享受。

现代文中《蜡烛》中包含浓浓爱怜的一对红蜡烛，《故乡》中润土颈上的银项圈，《雨说》中被赋予生命灵性的雨，《海燕》中呼唤暴风雨的海燕，《我的第一本书》中的记载了童年辛酸往事的那半本书，《台阶》中让父亲为之奋斗不已的那几级台阶，《背影》中已成爱的标志的父亲的背影等等，已经成为这些作品中不朽的意象，也包含了深刻的审美意义。　　　

4.美的思想内涵

在语文教学中，学生能感受到传统文化的精美绝伦，世界文明的交流融合，也能从中学到修身克己，社会交往的礼仪规范，锻炼品性、塑造人格，培养热爱祖国的情感，树立远大的理想抱负。

“己所不欲，勿施于网人”，孔子这句话与《圣经》里的名言“你想让别人怎样待你，你就应该怎样待人”都可以作为人际交往、为人处事的黄金法则。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”学与思的关系一语中的。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”。每个人都这样反省自己，切磋磨砺，其道德品质何愁不高？

要做大丈夫的人可以对照孟子的话：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈；要积极进取的可以从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中吸取营养；要达观知命、保持内心宁静的可以看看老子的“上善若水”；不想为尘世俗务缠身，只听从心灵的召唤的，可以学学陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山；既要积极进取，又不同流合污，周敦颐就是最好的榜样：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

在《羚羊木雕》里，我们能学到怎样与同学交往，怎样对待父母的不同意见；《敬业与乐业》告诉我们怎样才能做到全神贯注、心无旁骛；《应有格物致知的精神》让我们知道学习研究中应具有怎样的科学的态度；《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》让我们知道了什么是广博的爱心，什么是世界眼光；从《亲爱的爸爸妈妈》中，我们仿佛看到了德国法西斯举起的屠刀，愤怒之后，我们对南斯拉夫人民的英勇无畏不禁油然起敬，要和平不要战争的主题刻骨铭心；《敬畏自然》让我们对人类的行为多了几分反思，对生于斯长于斯的大自然更多了几分敬畏；《走一步，再走一步》让我们懂得坚强和勇敢；《生命，生命》让我们对自然界和人类自己都多了一份爱怜和尊重……在不断的学习、思考、探索中，一篇篇课文犹如春风抚面，甘霖轻洒，在不断的审美的愉悦体验中，它能让学生们的品质日益纯洁，心胸日益宽广，人格日益完善，精神日益强大。

二、作文之美

有人说作文犹如服装设计，作文过程就是把一段段或艳丽或素雅的布料设计成风格各异而内涵丰富的服装的过程。从审美的观点来看，作文就是一个艺术创造的过程。

试想，那个性鲜明而充满魅力的文字，在作者笔下，一个个地流泻出来，组成一串串如珠玑般的句子，再构成一篇篇美妙绝伦的文章，那是一个怎样幸福的过程！

诚然，太多的精美文字让你目不暇接，太多的清词丽句让你爱不释手，太多的思想让你不知从和说起。你有“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”的迷茫惆怅，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的苦闷求索，但最终你会有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的心旷神怡。

在教学中，我们不能把一个个的文字枯燥的释义，一个个词语片面地理解，也不能把一个个主题事先设计好，一个个的构思弄得全班一样。我们要充分调动学生生活的积累，充分挖掘学生思想的金矿，并激发学生写作的兴趣，做到我手写我心，即使幼稚，也是真诚，而不是按照规定的套路，说别人的话，写别人的事，做别人的文章。我想，慢慢地，学生会在写作中体会到快乐，体会到幸福，体会到美！

我们以几个省市的中考题为例：

1.温暖，给予人希望；温暖，给予人动力；温暖，给予人成功。温暖是无形的，温暖是在我们身边无处不在，无时不有的……当你失望时，他们的温暖是否让你得到了希望?当你气馁时，他们的温暖是否让你得到了动力？当你失败时，他们的温暖是否让你得到了成功？温暖，是一剂万灵药，你无时无刻不需要它。有了温暖，你才会感到世间的光明与欢乐；有了温暖，你才不会感到失落与孤单；有了温暖，你才会更自信以及笑对明天！

请以“温暖”为题，完成一篇不少于600字的作文。（2008北京门头沟区）

2.翻开自己的成长日记，每个人都会回忆起珍藏在心中的那份感动：也许是孤独时得到的一个问候，也许是沮丧时得到的一个鼓励，也许是跌倒时得到的一个搀扶，也许是迷路时得到的一个指点……在我们成长的道路上，每个人都会得到来自父母、亲友、老师、同学乃至陌生人的关心和帮助，这点点滴滴的关爱，就像一颗颗爱的种子播撒在我们的心田，有那么一天，我们也会把爱的花香传递到整个世界。

请结合你自己的成长经历，以“滴水之恩”为话题写一篇记叙文。（2008湖建福州）

3.星星与月亮在一起，夜空更加璀璨；小草和鲜花在一起，在地更加缤纷；心与心在一起，牵挂更加浓烈；与亲朋好友在一起，生活更加丰富；与书籍名士在一起，思想更加深刻……

请你以“在一起”为话题写一篇600字左右的文章。（2008福建宁德）

4.雄鹰的幸福是追逐无边的蔚蓝；森林的幸福是织就深沉的翠绿；妈妈的幸福是呵护稚嫩的粉红……这些幸福的颜色构成了生命的五彩缤纷。亲爱的同学，你知道吗？在汶川大地震废墟里站立起来的人们的心目中，有比这更幸福的颜色，是国旗的鲜红，是军人的橄榄绿，是消防战士的橙黄，是医护人员的洁白……那么，你幸福的颜色又是怎样的呢？去发现，去描绘，去赞美吧！

请你以“幸福的颜色”为题，写一篇文章。（2008广东深圳）

5.手，或完美，或残缺，或纤细灵巧，或粗壮有力…… 手能传递真情，为你撑起

一片天空；手能托举生命，给你生活的勇气和重生的力童…… 有人凭这双手改变着家乡的面貌，有人用这双手慰藉了痛苦的心灵，有人靠这双手创造着美好的未来，有人借这双手营造出幸福的生活……

请以“手”为话题作文。（2008贵州遵义）

这些作文，单看题目，就如一篇篇精美的散文，学生在阅读、审题的同时，能受到美的熏陶，从内容上来看，这些题目很好地结合了学生的生活实际，有关于成长的、关于感恩的、关于协作的、关于交友的，关于幸福的感悟，关于对自己的认识等。让学生有说的，有写的，能够挖掘出学生内心深处的真情实感，学生写作的过程，也是对自己的反省过程，对社会、人生的思考过程，在潜移默化中，心灵得到净化，思想得到升华。

三、课外阅读之美

虽然语文课本上的课文多是精品美文，但是，作为一个求知欲正是旺盛期的中学生来说，一学期仅仅学30来篇课文，显然太少。即使把这些文章通通熟读成诵弄得滚瓜烂熟，也未必学得好语文。因为从某种意义上来说，这些文章仅仅是一些例子而已，它远远不能代表语文的全部，所以，课外阅读就成为了语文教学中必不可少的一部分。

初中语文新课程标准要求初中学生课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。并推荐了10余部课外阅读名著：《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨逊漂流记》《格列佛游记》《繁星春水》《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》《名人传》《童年》等。

人教版语文课本书后还介绍了《昆虫记》《海底两万里》《名人传》《傅雷家书》《培根随笔》《爱的教育》等著作。

这些名著其文学性艺术性当然都是经过专家论证了的，学生大可放心去看。在这里，我们能体悟到保尔科察金的钢铁意志，鲁滨逊的坚韧顽强，贝多芬的冷傲孤独，骆驼祥子的抗争与无奈……这里有吴承恩的瑰丽世界，有高尔基的苦难经历，有培根的睿智聪慧，有凡尔纳的奇思妙想，有冰心的爱心，鲁迅的网冷峻，傅雷的谆谆教诲，斯威夫特幽默中的严肃，亚米契斯琐碎中的伟大……

在这里，我们能随着作者的思路领略最美的山水，最美的人情；我们能欣赏到人类的历史，异域的风光；我们能品尝知识的甘霖，智慧的清泉。这里，有最纯真最美丽的微笑，这里，也有最邪恶最无耻杀戮。美好能激发我们蓬勃的朝气，向上的活力，苦难同样能激励我们善良的本性，悲天悯人的情怀。用审美的眼光去看待这些优秀的文学作品，无论美、丑，都能使我们心灵得到净化，人格得到丰满。

只是在中国文学史和世界文学史上，值得阅读的名家著作卷帙浩繁，这些推荐的书籍仅仅只是打开了一扇名著宝库里的天窗而已，教师完全不必拘泥于推荐的这些作品，应该引导学生张开想象的翅膀，去遨游知识的大海。厚积薄发，用大量的名著打好生命的底色，使它成为一生享用不尽的财富。

四、综合实践活动之美

有人说，语文的外延等于生活。诚然，我们的生活处处有语文。见到峻峭的峰峦，我们要感叹，需要语文；见到湍急的流水，我们要赞扬，需要语文；清风流岚，令人神怡；春色阑珊，惹人怜惜。我们相互之间的交流，我们思考问题的思维，可以说，无不与语文紧密相连。

从某种意义上说，生活才是语文真正应该关心的问题，那一篇篇的课文，仅是一个个的例子而已。所以，我们在教学中要重视语文与生活的关系，重视学以致用。

新教材设置了不少的综合实践活动，其内容范围甚广，有关注反省自我的，如：这就是我，成长的烦恼，微笑着面对生活，青春随想，好读书、读好书；有关注父母家庭的，如：我爱我家，献给母亲的歌；有关注自然的，如：感受自然，探索月球奥秘，寻觅春天的踪迹，漫话探险，马的世界；有涉及人文历史的，如：漫游语文世界，到民间采风去，古诗苑漫步，戏曲大舞台，追寻人类起源，黄河、母亲河，背起行囊走四方，话说千古风流人物；有涉及社会现象的，如：我也追星，金钱、共同面对的话题；还有关于科学知识的，如科海泛舟等等。

参与方式也是丰富多彩：自我介绍，模拟面试，分组收集整理资料，辩论，朗诵，演讲，参观访问，知识擂台赛，合作交流，评论历史人物，社会调查，召开读书报告会或举办读书沙龙，手抄小报，电脑动画制作，诗配画或画配诗，小发明、小制作展示，民俗调查，方言游戏，编写词条，古诗演唱，游历考察，模拟旅游，对联写作等等。

这些活动力求沟通语文课与生活的关系，让学生通过一系列的实践，学会分工合作，学会相互交流，学会收集整理资料，学会有目的地探讨问题。活动本身就具有吸引力，教师在教学中，应该精心设计，用好这块阵地，让学生在愉悦的富有审美情趣的参与过程中，动手能力，协作能力，口语交际能力和思辩能力等都得到锻炼。这些收获，对学生全面素养的提高将大有好处，对学网生的影响也将是终身的！

罗丹说过，世界上并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

语文教学同样如此，如果我们留意，可以说，处处皆有美，处处皆是美。

树木因阳光而蓬勃，花儿因春雨而娇艳，大自然也因有美的存在而更有意义。语文教师在教学中，也应尽可能地让学生窥见美的丽姿，体察美的精魂，感悟美的真谛，让学生在美的氛围中健康快乐地成长。诚如是，语文，这个曾被广泛抨击的、枯燥乏味的语文，将走出教室，走出那片狭隘的天地，获得她令人目醉神迷的魅力！