读万卷书行万里路什么意思（“读万卷书，不如行万里”）

读万卷书的千里之行(“读万卷书不如行万里路”)是什么意思

阅读是我们每个人学习知识的一种方式。从公元前500年孔子创立学派，再到100多年前古希腊的苏格拉底和柏拉图在雅典创立高等学府，再到杨迪皇帝建立中国的科举制度，读书一直被列为形而上的范畴。

读过书的人习惯称之为“有学问”、“有学问”，他们属于知识分子；但是，人活在社会上，读的是死书，研究的是死人，并没有把书上学到的东西运用到社会实践中去。他们所学的知识只停留在理论上，不能落地。这样的知识分子没用，只是摆设。

从古代知识结构来看，中国传统知识体系不够健全，有经、史、经、集。四书五经多是关于人类历史的知识，过于抽象晦涩，一般人理解不了。而西方古代知识体系相对健全，学科广泛，专业性强，偏自然学科。知识来源于社会生活，高于生活本身，需要在实践中应用才能发挥作用。所以说，读万卷书不如行万里路，是有道理的。

但这句话也有缺点。过分强调了“行万里路”的作用，弱化了“读万卷书”的重要性。因为任何一本书的知识本身都来源于社会，每一本书都是作者从社会实践中总结出来的。一个人从出生到这个陌生的世界，一切都是从学习开始的，包括他说的语言，和他一起工作的人和事。读书学习是前提。如果他从小不读书，没有知识和文化，长大后走向社会，即使“行万里路”又能怎样？还是回去看书学习知识吧。

举个生动的例子，孔子当年虽然周游列国，但除了讲学传道，他没有做过任何其他职业。他一直坚持“一切都不如人，只有读书最好”的观点，他的知识主要来源于写书。再者，德国古典哲学之父康德一生都在学校，去过的最远的地方也不过100公里以内。然而，他的三部批判性哲学著作影响了整个欧洲哲学史，成为现代哲学的奠基人。

个人认为:“读万卷书”第一，“行万里路”第二。两者不可偏废！“不如”这个词太功利，无法准确传达。它们是不同时期的两个概念，没有主次之分。

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