共工触山的神话故事全文（共工怒触不周山几个版本）

中国古代的神话故事非常多，其中共工怒撞不周山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月四个故事并称为中国古代著名的四大神话。

上述神话中，后面三个早已是家喻户晓人所共知。唯有第一个“共工怒撞不周山”似乎还不太为人所知。

第一个版本：

共工怒撞不周山

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

直译：

早先，共工与颛顼二人为了帝位相争，共工因为不敌颛顼落败，于是他在愤怒之中跑到最高处的不周山，一头撞了上去。

结果把这个天地之间的巨大支柱给折断了，系在大地上的绳子也断了，大地面临绝境。

于是，天向西北处倾斜着，日月星辰也都不同程度向西北移了位；大地的东南角塌陷下去，水患和尘埃都向西南汇集而去。

赏析：

共工怒撞不周山的记载，见于《淮南子.天文训》，作者是淮南王刘安等人。

这是第一个版本的《共工怒触不周山》故事。通过这个故事，我们可以看到远古部族间的斗争，同时也知道了古代天文学上流行的盖天说。

在远古时期，早先的人类显然还不能解释日月星辰这些现象，也不知地球上各种动植物发生变化，以及水火等灾难等产生的原因。于是，他们对这些现象的最好解释就是借助于神话。

共工何许人也？在著名的《山海经》中，我们看到了关于这个人的记载。

《山海经·海内经》记载：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工”。

由此可见，共工是炎帝的后代，也是他的第五代孙子。共工又是古代传说中神农氏的后代，他身为水神，有着人的面孔、手足和蛇的身体，以及一头红发。他还有两个手下跟班：相柳和浮游。

关于传说中的不周山，后人多有考究。

《山海经· 西山经》有过一些记载："又西北三百七十里曰不周之山。"《大荒西经》也提到："西北海外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

有人说是帕米尔高原，因为在古籍中这个高原又有“世纪之柱”的说法。也有的专家认为是贺兰山脉，或内蒙古及及六盘山都有可能。

另有一种说法：大约7千万年前，一颗小行星撞击现在中国的西北部。小行星斜插入地壳，影响到地球的自转轴，于是造成的地面隆起，引发了大洪水，让河水向东南流。与共工撞山产生的效果相似。

第二个版本：

但是，在司马迁的《史记·补三皇本纪》却有着与《淮南王.天文训》中不同的记载:"诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王;以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。"

在司马迁的文章中，共工怒撞不周山的对手不是颛顼，而是祝融。这就与《山海经》中关于祝融与共工为父子的描述产生了矛盾。父亲与儿子之间能够大战吗？

但是，关于祝融与共工大战的传说，在民间流传也很广。

水神共工一向与火神祝融不合，他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火熄灭了。

火神祝融驾着火龙出来迎战，只见黑暗悄悄退去，大地重现光明。水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，神火又被浇熄了。

祝融又请来风神帮忙，炽烈之火随着飓风直扑共工。火焰又席卷而来，共工率领水军且战且退逃回大海。祝融乘胜追击直逼水宫，共工只好硬着头皮出来迎战。

最后，代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游气死，相柳逃之，共工心力交瘁之下逃。他一直逃到不周山后，又羞又愤就一头向山腰撞去。

不周山一倒，大灾难降临了......著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。

之后，就有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。

关于《淮南子.天文训》和《史记·补三皇本纪》中不同的描写，共工大战的对象到底是颛顼还是祝融，目前还没有定论。不过，这都是神话传说而已。