活字印刷术的意义（毕昇发明活字印刷术产生的深远影响）

观《清平乐》时剧中多次提到印医书、古籍经典、食谱、兵书等，且每次提到这个话题仁宗和皇后、臣下、都欣喜万分。究竟为何大家如此看重印刷术呢？

小时候大家就背诵古代中国四大发明，造纸术、印刷术、火药、指南针。但究竟有什么意义，太小也未想到很多。

不知道2008年北京奥委会开幕式上的表演大家还记不记得，活字印刷被编成表演呈现给世界观众看，究竟印刷术的魅力在哪里？

01 印刷术的发展

1）印刷术发明之前

印刷术发明之前文化的传播主要靠手抄的书籍。手抄费时、费事，又容易抄错、抄漏，既阻碍了文化的发展，又给文化的传播带来不应有的损失。

东汉时出现摹印和拓印石碑的方法，但是此法主要用于刻佛经，并未广泛使用。

2）雕版印刷术的出现

唐朝时期借鉴刻印之法发明了雕版印刷术，从此印刷术获得较大发展。但雕版印刷虽然一般可刻千次甚至更多，但缺点也非常明显，第一刻板费工费料。

第二大批书板存放不便；第三有错字不容易更正；第四若书籍生僻则书板少且刻了利用率不高，浪费材料，这些都不利于文化传播。

3）活字印刷术的发明

在宋朝经济获得极大发展后，雕版印刷术已不能满足社会需要，于是众所周知毕升发明的活字印刷术得到极大推广，并再一次推动宋朝经济文化繁荣。

宋时主要为泥活字，以后又发展了锡活字、木活字、铜活字、铅活字等。其中木活字对后世影响较大，仅次于雕版。

活字印刷术比起雕版印刷术利用率高，只需制作单个活字，随时拼板，活字可重复利用，且容易存储保管，极大了提升了印刷的效率。自此之后，后世开始使用活字印刷作为主要的印刷工具。

那么活字印刷术到底有何作用呢？

02 印刷术影响深远

1）对文化发展的影响

说起唐诗宋词，大家肯定脑海里会出现很多流传千古的名臣才子。

目前统计到到唐诗约有5.5万首，其中《全唐诗》共收录了4.9万首，作者2200多人，共计900卷。

而据《全宋诗》则共有4000卷，分60册，收录了两宋11万词人到22万多首诗。

据《全宋词》记载，书中记录词人1330余，20000多首诗。难道是唐朝才子少？肯定不是，繁荣强盛的唐朝人才济济，但雕版印刷确实是导致文化传播不广的原因。

而到了宋朝，活字印刷大大提高了印刷效率，文学佳作因此流传久远，得以保存。

如柳永的词《雨霖铃》“杨柳岸，晓风残月”，剧中夏竦的词《鹧鸪天》，“镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离。不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。”这些词能够上传至宫内，下传至勾栏瓦舍，这些都与印刷术的发展密不可分。

2.对国力的综合提升

《清平乐》中，仁宗兴奋的和皇后说：“百工、饮食、无不可成书，不仅士人可读书，农人亦可读书，如此，自可正士风，启民智。”

而从史实中也寻得踪迹。

史书记载：“建隆初，三馆聚书，仅止万卷。然而今秘府所藏，比唐开元旧录，遗逸尚多，宜开购赏科，以广献书之路。规定每献一卷馆阁所缺之书，赏丈绢一匹，及献五百卷，特与文资。”

下诏搜访遗书：“凡吏民有以书籍来献者，令史馆视其篇目，馆中所无则收之。献书人送学士院试问吏理，堪仕职官者以闻。”

而仁宗对于医学的重视也和活字印刷脱不开关系。

仁宗认为针灸之法讲求精准，而前代古籍对穴位之描述纷繁错杂，易误导医者，故诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。

王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合，由宋朝政府刻于石碑而颁行全国，为针灸发展做出了重要贡献。

宋嘉祐二年（1057年）设立校正医书局，由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍进行搜集整理、考证、校勘、推广，使诸多宋以前医书得以流传后世，对中国医学史产生了巨大影响。

正因为史上仁宗对图书、文化事业的极力推广，才出现“和而不同”的庆历士风，才出现了“仁宗盛治”。

3.对世界文明影响

宋朝活字印刷术的出现比欧洲公认的古腾堡都要早将近四百多年，且其他地区如韩国等周边国家也深受活字印刷术等影响。

有了活字印刷术，书籍的印刷效率极大提高，对于世界文明的繁荣发展给了极大促进。

剧中仁宗对旁边内臣说道；“朕今日看印书，脑子里竟有个念头，何日能有人将这东京城中那些菜馆对拿手好菜，也写一本书刊印，广印千百册，那么内至禁中，外至边陲，便都可享用这东京城里一样的佳肴了。”

民以食为天，能够将美食，甚至文化扩散至周边不失为一种和文化。

中国自古爱好和平，孔子曰：“远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”可见发展文化事业对于国家的重要性。而活字印刷则对文化的推广做出极大作用。