圆明园是哪个皇帝建的（是谁建立的，建于哪个朝代）

雍正在位十三年（1723-1736），对于那些有关朝政的事，在此不论及。本文侧重论述这位皇帝文化艺术领域的成就，尤其是他对中国古典园林的独创见解和做出的杰出贡献。

雍正画像

胤禛自幼勤奋好学，涉猎百科，他除了精通儒家经典，对佛、道都有深入的研究，对星象、占卜、堪舆等杂学也钻研过。尤其偏爱文化艺术，在书法、陶瓷、园林等方面都有较高的成就。

在圆明园经营上，雍正为中国园林艺术作出不少贡献。

中国山水，中国园林，讲究的是诗情画意，是直观的美衍生而来的境界，是一种抽象的思维模式。

敦煌的飞天是想象中的宇宙，张大千的泼墨山水是大千世界的名山大川，有滚滚东流的长江，也有直插云霄的天都，气壮山河，目不暇接。

中国古典园林，有以抒情为主题的江南私家园林，是园林中的小家碧玉。有讲究气势的北方皇家园林，像北京的颐和园、北海和圆明园等。

梁晓波 摄

儒教

儒家有句名言：仁者乐山，智者乐水。山象征高尚的人格，水象征学而不厌，陶冶自我的决心。而儒家的理想：修身、齐家、治国、平天下，只能在当朝的天子治下才能实现。

历代怀才不遇的儒生，大有人在。满腹经纶，无用武之地，只得退居山林，韵诗自娱，总算给后人留下不少名篇。

陶渊明隐居村野，写下千古绝唱“种菊东篱下，悠然见南山”，以超然物外的心态，求得无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

这是人生的最高境界，超脱一切苦闷与烦恼，步入理想世界——陶渊明所追求的“世外桃源”。雍正在圆明园内特意仿“桃花源记”的境界，规划“武陵春色”，用心良苦。

四十景图之武陵春色

武陵春色（李悦 刘梦星摄）

道教

道学的哲理，即老子所创导的道法自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子归纳整个宇宙运行的法则——“道法自然”是道家哲理的核心。

道家的这一法则，常被运用到文化艺术的领域，中国古典园林的美学理论把具象的景物与抽象思维结合起来，构成中国古典园林诗情画意的境界。

雍正对道家哲理领会很深，圆明园的规划必然要遵循“道法自然”这个准则。畅春园以北的丹陵沜是一片沼泽地，胤禛顺应自然条件，以河湖为主导，规划圆明园。

利用自然环境多水的优势，一反中国古典园林曲径通幽的布局模式，以近乎方形呆板的后湖作为花园的主体。外人看来这里只是一处能游船的极平淡的大湖面。它内在的玄机被巧妙的隐藏。

李小甫 摄

佛教

雍正一生好谈佛法，从小熟读佛教经典，在王府内举创法会，修炼禅定和藏传佛教密法。常以“身居帝王之位，口宣佛祖之心”而自律。

雍正帝晚年，大量修缮古刹名寺。为表达敬佛之心，雍正在圆明园中建造了仿照古印度桥萨罗国首都的舍卫城，供奉城隍爷、关帝君、弥勒佛、三世佛等，还将佛经藏于其中。

圆明园舍卫城

雍正帝对儒、道、佛都有深入研究，还编纂有专门著作。他主张对待各类学种各取其长，平等视之。雍正强调儒、佛、道三教并重，儒家思想有利于统治，佛、道民间信众普及，不容少觑。他自喻“释主”，自号破尘居士，又称圆明居士。

景观布局中的治国之道

圆明园的园林艺术源于中国古典的空间构成。圆明园100余处景点，景点内的空间各具异趣，境界有别。

后湖周边（刘继文 摄）

雍正在后湖北部开辟大片田园，种植桑树和稻谷，象征对农耕的重视，这些举措也深得康熙的赞赏。

同时，他也意识到后湖具有重大的政治使命，面向后湖的这些景点应以体现政治内涵为主要目的。雍正以景言志，来表达自我忧国忧民的思想境界：建“上下天光”引申到范仲淹《岳阳楼记》中所言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

用古人之言来表述自己的思想。建“坦坦荡荡”景点内的知鱼亭，来述说仁君知鱼之乐而后乐。建“慈云普护”内的欢喜佛场，以及供奉观音、关帝是为了表达雍正尊佛，重民俗。

而那些赋予诗画境界的景致只能后退一步。如建“武陵春色”去寻求世外桃源，建“西峰秀色”为的是观晚霞。后湖唯一为休闲而设的“杏花春馆”，偏居西北一角。其实这里称得上是理政的休息室，同时也有观农的使命。

劳逸结合的宫苑设计

雍正勤于政务，夜里独自批阅奏折，通宵达旦，疲惫不堪，盼望得到片刻休息，调整身心。巧妙的安排后湖，确也达到理想的目的。

四十景图之九州清晏

雍正不仅把九州清晏作为前宫后苑的衔接点，同时把后湖九州作为前宫后苑的过渡，后湖所呈现的景色是九州清晏的依托，位于岸边长达百余米的重要建筑。

如鱼跃鸢飞、清晖阁、九州清晏、泉石自娱以及露香斋等的景观视觉效果是以位于后湖周边的景界为背景的。如果背景是一片山，或一池水，景界单调，没有层次，各个景点包容的内涵那就更难呈现。这个过渡景区，满足了景观的视觉需要，是雍正的创举。

这个优美的过渡环境，也常为皇上离开朝政的办公场所，换一个环境去思考治国的方略，同时得到片刻休闲，调解身心的疲惫，提供方便。

如到“天然图画”去赏景，到“杏花春馆”饮杯酒消愁，到“坦坦荡荡”去观鱼游之乐，去“茹古涵今”拜读经书。雍正刻意安排这个过渡景区，有助于处理政务。

四十景图之杏花春馆

四十景图之天然图画

雍正在总体安排后湖九州的景点时，是否考虑到日后游湖时的视觉效果，尚未见到记录。但后湖沿岸安排的景物，从山体、水口、植被、建筑都各有异趣。

山体只有四角隐现，植被四岸各不相同，南岸种桃柳、东岸以竹见胜，北岸点缀花棚，西岸种桃、槐、杨、柳。

南岸以建筑为主，配以长廊，东岸展示楼阁，北岸西北角上浮在水面的曲桥凉亭把整个湖面装点得格外生动，西岸“坦坦荡荡”一组低矮廊亭水榭，在视角上增添一番新 。纵观后湖沿岸的景色，异曲同工，构成一幅生动活泼的中国古典园林长卷。

四十景图之坦坦荡荡

文文 摄

雍正在规划后湖初期，在建筑园林的过程中，逐步意识到后湖景观整体界面相互呼应关系、建筑起伏关系、虚实关系、前后层次关系、疏密关系、彼此掩映关系，开始进一步调整建筑的尺度和造型，配置花卉林木。以求疏密有致，构成一幅完美的山水画。这幅800米长卷，非同一般，不仅是一幅山水画卷，而是一幅精心创作的园林长卷。雍正在圆明园园林创作中对中国园林艺术做出了贡献。