恬淡虚无（恬淡虚无书法作品）
宁静的虚无(宁静的虚无书法作品)海斯仁义2019-08-30 17:52:00
现在很多人说起养生，都会说一句话“淡定虚无，真气跟随，精气藏于内，病魔永安？”这句话是什么意思？
这句话出自苏文的《古代天真随笔》。这就是为什么黄帝发现古代的人健康长寿，而去齐波即“石天”的原因。齐波回答说，古时候的人健康长寿，是因为他们“空无邪恶，避其恶”，“淡泊虚无”，“内养其灵”。
“健康长寿”也是圣人的教导。
健康长寿问题在当今老龄化社会并不是一个新话题。在古代，轩辕黄帝已经为我们问过这个问题了。他在《黄帝内经》中问齐伯:怎样才能像古代的人一样健康长寿？
齐波说了一句很重要的话:“在古代圣贤的指导下，叫做虚邪贼风。避之，则淡泊虚无，随真气而行，灵在里面，永不得病？”也就是说，在古代，那些精通养生的人，在教育老百姓，普及养生知识的时候，会这样说:一定要按时避邪防贼。再加上平静的虚无，真气运行顺畅，精气精气留在体内。如果是，疾病将从何而来？
齐波的回答是否正确、有原则、有思想？的确，只要把这个答案说清楚，体现在自己的生活中，就真的可以健康长寿。
教育人们不生病的方法
这些都是教人不生病的方法。首先，我们应该避开邪灵和小偷。邪贼风是指一切能致病的外邪，尤其是六淫。所谓六淫，就是风、寒、暑、湿、燥、火。更早之前，《左传》中就有记载，秦代名医认为“六气”是阴、阳、风、雨、暗、明。这六种气在正常情况下不会致病，“淫则六病”，“淫则成灾”。他提出了著名的“六气病源”理论。所以，第一个指令是关于如何与外界相处的。我们要尽量避开那些能引发疾病的因素，包括今天所谓的病原体，异常的气候，环境的变化等等，不要违背。
有时候是无法避免的，比如现在的雾霾。你也应该采取预防措施，戴上防雾霾口罩。了解季节的时间和季节性的气候变化，及早采取规避措施是非常重要的。
其次，保持自律是最重要的方法。什么是“冷漠虚无”？“静”就是冷漠，没有欲望，不追求名利。老子说:“平静是最好的，胜利不是美。”宁静是最好的修行，争强好胜不好。
其实宁静是可能的，但要达到“虚无”是很难的。“虚无”是最高境界，是道家的境界。什么是“空”？老子说“至虚之极，至静而信”，达到极虚，保持极静；什么是“一无所有”？老子说“未知世界之始”。无是世间万物的开始和起源。庄子深思熟虑说，“夫孤，无为，天下平，德之质也。”
“虚无”是天地的本来面目，是道德的本质，但根本达不到。只要我们理解了天地万物的本体和本质，然后按照内功的功夫坚持练习，就能达到。
精神自律实践
怎么练？首先，守神在内，就是把自己的精气和精神都守在身体里面，不让它出来。
那么“真气服从它”，也就是真气服从它的运行，服从什么运行呢？“志”的“志”是什么意思？后人有很多认识。我认为首先要服从的是人体的两大要道——任、督，然后是十二经脉。最后要把世间万物的真气吸收到体内，达到天人合一。如果你能做到这一点，你肯定不会生病。
“有病从不”是指疾病还会从哪里来？怎么会生病呢？这个“和”就是“在哪里”和“如何”的意思。比如苏东坡说“我是一辈子的人，现在却幸福了？”李白说:“哦，我怎么能庄重地向那些永远不会被人看到真诚面孔的高官厚禄鞠躬呢？”把精气留在体内，防止外泄。疾病还能从哪里来？
“宁静”的具体方法
齐波接着说，“就是闲着少点欲望，心安理得不怕，孜孜不倦，百依百顺，心想事成。所以，如果你喜欢你的食物，就让它为你服务，享受你的习俗，不要互相羡慕，你的人民就是这么简单。”其实这里说的是达到宁静虚无的具体方法，也就是控制一个人的思想和激情的具体方法。
意思是:情绪可以控制，欲望很少，心平气和无所畏惧，身体在工作但不累，正气通畅，那么每个人的欲望都会得到满足，每个人的愿望都能实现。
所以，无论你吃什么样的食物，穿什么样的衣服，有什么样的习俗，你都觉得幸福。不管你是高是低，你都不羡慕他们，所以你可以心安理得，无所畏惧。
心态平和是最重要的
古代人“愿有闲而少欲，心安而不惧”。“闲”这个词并不是休闲的意思。外面的字是大门，里面是木字，是栅栏。意思是封锁和控制自己的情绪和思想，不让其随意发展。只有心态平和，才能无所畏惧，不悲不喜。即使再累再辛苦，也永远不会累。可见“安心”有多重要。
早在《黄帝内经》时代，齐波就意识到了心境平和的重要性。
“所以，如果你喜欢你的食物，就让它为你服务，享受你的习俗，不要互相羡慕，你的人民就是这么淳朴。”这里引用老子的《道德经》，道德经第八十章“食之以乐，衣之以好，居之以适，俗之以乐。”第一个词是一个意大利动词，意思是:我觉得食物很甜，衣服很漂亮，住房很好，生活很幸福。
“简单”也是老子提倡的:“简而谦之，少一些自私自利”，“返朴归真”。“普”的本义是指未加工的木材，是指无明无欲的自然状态，实际上是道的状态。所以养生的最高境界，其实就是回归到最原始、最朴素、最本真的状态。
