不言而喻的喻是什么意思（不言而谕”，还是“不言而喻）

不言而喻的隐喻是什么意思(不言而喻)，或者“不言而喻”

接下来，在我们的“词语解释”课程中，这节课将讨论“言”中的三个汉字:“是、是、与”。三个汉字中，“于”字简化为现代汉语中常用的“于”。因此，本课的关键汉字是“于”。题目中问题的答案请看“于”字加粗的部分。这三个词的细节如下:

1.读余安《说文解字》给出的解释:“李、也。从字，原声。”孟子”说，“我是因为这个才来的。”“形声字。原意是说话温和。此处引自《孟子》的商，写为“出处”。\ \ \现在是恒定流。

明代赵南星《李太公传》:“见人无亲戚朋友，皆有亲戚关系。都说李太公的官是有自毁能力的。”太公李说话和蔼，温文尔雅。

“度”字除了本义，还有一层意思:程度。《广雅拾遗》:“Ku，杜野。”没有经典的应用实例。

此外，《广韵仙韵》还包含一个读音quán，解释是:“词与快感”与原读音差别不大，不是常用词，可以理解。

小篆的写法如下:

(小篆篆书)

2.诡计。读yàng。《说文解字》中给出的解释是:“我早该知道。来自，杨胜。”语音字符。本义是早期知识；预知。桂馥《文意证论》:“早知者，《广云》:“欺之，当智也。“能提前预知的人当然是聪明人。

(预言智者)

除了本义，还有两种乐不思蜀的意思:

(1)询问。广雅市北二:“欺，问。”

(2)上诉。光亚世北三:“欺，告。”徐浩《说文解字注鉴言补》:“铭，据:俗话说，求人是‘广雅’之意。”这个意思和现代汉语中“杨”的“求、告”是一样的。

貘的篆书书写方法如图所示:

(蝎子的篆书写法)

3.甲骨文(Oracle)。有两种发音:

①余。这是中华书局注音版《说文解字》中标注的读音，给出的解释是:“告，告。从言，玉笙。”语音字符。原意是告知；使明白。《史记·项羽本纪》:“梁乃昭知其为贵官，嘱其为大事。”意思是:项梁把他过去认识的有胆识的官员召集起来，向大家说清楚了他要对抗秦朝必须要做的事情。

(电视剧中的向亮)

甲骨文也可以直接用来理解；明白。广雅:“余，小野。”白居易《新乐府序》:“其词质佳，欲见者易辨。”这是白居易的诗学命题。写诗要让人容易理解。《孟子·尽心上》:“见于面，在背，施于四体，四体不言。”表现在脸上，溢于肩背，敷于四肢。肢体的动作不用说话就能理解。“不言而喻的神谕”后来发展成一个成语，其中神谕的意思是“明白”。因为“于”中有一个异体字“于”(《说文解字》中没有“于”这个字，是《于》中的新字)，所以现在的《孟子》版本多写成“自明”。“余”，所以，在这个成语里，无论是余还是都写得出来。但由于“于”字在后世开始流行，“于”字被废除，现代汉语多写“自明”。

(白居易写诗，老太婆能解)

除了本义，甲骨文还有很多用法，比如:

(1)古时候用的是指上指下的文告和指示。也指皇帝的诏令。如:面对面；先知。孔任尚桃花范秀渣:“肯帮一把，就一定会退。”也就是这种用法。

(2)劝诫的话。《颜家训》:“欲止凡人之争，尧舜之道，不如吾妻之训。”要制止俗人打架吵架，尧舜的教导不如妻子的劝导。

(3)比喻；比较一下。《片玉盐步》:“余，丕也。”《战国策·齐策四》:“请告城池，城池已满，黄昏已空，夜不爱城而恨之，可生可死。”让我用一个公平作为类比。早上市场人山人海，晚上一个人都没有空。人们不是喜欢早上的市场，而是讨厌晚上的市场。只是早上市场上有人们需要的东西，所以每个人都来了。到了晚上，没什么可买的了，就走了。

(4)秀。《韩非子解劳》:“礼，外饰之所以内诏。”礼是用来表现内心情感的外在装饰。

(韩非子)

(5)规劝。《广雅师旷四》:“谏，谏。”《韩非子解老》:“轻视理性，容易轻举妄动的人，不知其运势的深度和广度，故告人，“谁知其极乎？“人之所以容易违背事物规律，轻举妄动，是因为不知道祸福转换的道理有这么宽广深远，所以老子告诫人们，说“谁知道是什么？”

另外，于是一个姓。《同治宗室鲁吾》出版。

(2) t ǒ u .此读音出自《片玉盐步》:“于，诱也。”诱导，引诱。

甲骨文的篆书写法如图:

(甲骨文篆书)

(【说文解字】396，部分图片来自网络，版权归原作者所有)

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