一问三不知是哪三不知（最初指的是哪“三不知”？）

不知道你知道哪三个(你最初指的“三个不知道”是哪三个？)

换句话说，在日常生活中，当我们说某人对某件事一无所知，甚至打了几个招呼，某人也不清楚，我们往往会用“一问三未知”来形容这种情况。

当然，我们都知道汉字“三”在古代意味着很多东西，但仔细想想，这句朗朗上口的“问三问不知”应该是有出处的。当初源头为什么不用“四不知道”或者“五不知道”？如果代表多，也可以用“九不知”。为什么不呢？

边肖也很好奇。只有查源头，他才能明白原因，他才知道哪些“三不知道”是“一问三不知道”。

让我们互相了解一下。

“三不知道”就是不知道事情的开始、发展和结果。

“问三问而不知”这句话，源于左丘明写的《左传》。

春秋时期，郑国是一个强大的国家，后来逐渐衰落，成为一个弱小的诸侯国。晋国趁机占领了郑国。

《左传·哀公二十七年》记载了相关事件:公元前468年，晋国大夫荀药率军讨伐郑，郑国国君派大夫到齐国求援。为了防止晋国变得强大，与郑国结盟，派陈(又名)去援救。

陈有个部下叫。临战前，对陈说:“有个晋军的人告诉我，晋军打算派一千辆战车去攻打我军的营门，把齐军全部消灭。”

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陈听后大怒，斥责:“我们出发前，国君吩咐我‘不要追零星士卒，也不要怕大批人马’。就算金军出动一千多辆战车，我也无法避免战斗。刚才你居然说什么增强敌人的威风来摧毁你的野心。回国后，我会把你的话报告给君主。”

知道自己犯了错误，于是动情地说:“君子之计也，先立意(同《钟》)总要解除，然后才入燕。我今天进去不是很难吗？”

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“始”是事物的起源、开始或创始阶段，包括事物发展的历史背景和处于萌芽状态的各种情况。

“欲”同“中”，是事物发展的全过程。它包括事物逐渐上升或下降期间的各种复杂变化。

“结束”是事物发展变化的结果，是一个过程的结束，当然也可以说是另一个新过程的开始。

聪明人计划一件事，考虑到事情的开始、发展和结果，然后向上级汇报。现在，报告他的上级没有了解这三个方面的金的攻击，了解太少的实际情况。他怎么可能不撞墙呢？

后来扩展成多种含义。

阿明朝人付瑶在他的文言散文集《清溪闲笔》中说“常言道，忙则不知，即不知首尾。其言盖此《左传》。”

后人于是把“问而不知”的本义，即不知道事情的开始、发展和结果，引申为后来用来表示根本不知道实际情况，对内幕一无所知的意思。

同时，因为开始、发展、结束三个阶段包含了世间万物的来龙去脉，所以他们用这“三个未知”来表示对万物的完全无知。

“问三问而不知”这个典故的原意，对于今天的职场人士来说，是非常惊人的。它告诉我们，我们在做事情、做决策或者向上级汇报的时候，一定要考虑到事情发展的开始、发展和结果，然后才能行动。

此外，随着社会的变迁，“一问三未知”从其本义扩展到其他含义，含义丰富。

明代小说《第二刻的惊奇》卷三:“贵娘一定在里面，她只知道三件事。她遇到他就会进去讲道理。”这里的“三不知道”指的是匆忙和轻率。

《金瓶梅》第十三回有“那西门庆进门，两个撞在一起”。可见“三未知”可以用得突然、突然。

小姐一见彩云，便问:“我只是对若霞说了几句话，不知道你不见了。你去哪儿了，好久了？”

有时候是装聋作哑，假装不知道，是明哲保身。

比如《红楼梦》里，王熙凤、平儿对住在贾府的一些人的评价。谈到林黛玉和薛宝钗，她们说:“一个是美人灯，风一吹就断；一种是下定决心，‘自己的事情不要做，不要开口，问了就摇头。’”

其实薛宝钗也不是什么都知道。她什么都知道，但她更老练谨慎，不只是随便说说。