紫是何时开始象征高贵的？

在中国古代，名门望族常被称为瓒英家族和朱紫英家族。 簪流苏是古代达官贵人的冠饰。 簪子是文官的，流苏是武官的。 而朱紫则是高官衣服的颜色。 有一个成语叫红衣紫绶，意思是高级官员都穿着红官服，系着紫绶。

然而，紫色最初并不是作为高贵的颜色出现在历史舞台上的，它曾经是卑微的代名词。 《礼记御藻》有“衣网正色，衣闲色”之句。 孔颖达评价道：“红黄相杂，故为闲色。” 、碧、紫、黄亦如此。’”闲色又称间色，太平玉兰引《幻记要略》云：“间色有五种，分别是青、赤、空、紫。 ，还有黄色。” 虽然闲色的具体含义有所不同，但总而网言之，它指的是杂色，即“五色”混合而成的颜色。

在周崇礼时期，正色和中间色是辨别贵贱的工具，正色为高贵，中间色为劣等。 孔子说“（君子）赤紫不为淫”（这里的红色是浅红色，不是我们今天理解的大红色），朱熹解释说赤紫不是正色，所以孔子不推荐给先生们。 孔子又说：“厌恶紫则夺朱，厌恶郑声则扰乐”。 他直接将紫色定义为一种网混乱的颜色。 《诗名诗才波》则更直接，说：“紫色，瑕疵，非本色，五色瑕疵，迷惑人者也。” 这简直就是臭名昭著。

但文人对色彩的道德评价很容易受到对宏伟和时尚的渴望的影响。 春秋时期的齐桓公特别喜爱紫色，他也效仿，紫色服饰在齐国盛行。 齐桓公看到这一现象后，深感反省。 管仲趁机劝他不要再穿紫衣了，于是“三天之内，境内就没有紫衣了”。 但以紫为贵的传统从此奠定了基础。 唐朝的官服制度规定，三品以上官员必须穿紫色官服。 紫色变得越来越高贵，后来甚至成为代表圣人和帝王的颜色。 有一个成语叫“紫气东来”。