人生若只如初见什么意思(一句话表达缘分已尽)

文/蓝梦岛大师

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作为清代最深情的诗人，纳兰性德留下了无数令人惊艳的佳作，其中最广为传颂的两句话是“人生若只如初见，秋风有何愁？”，出自玉兰仿古，排斥柬友之言。整个字说:

人生若只如初见，何愁秋风。

改变人心容易，改变思想容易。

骊山语半宿清，泪、雨、铃永不怨。

如薄幸至锦衣郎，碧衣莲芝祝同天。

(纳兰性德，字容若，叶赫那拉氏)

这首诗般的词是纳兰性德非常重要的代表作。题目中“玉兰”又叫“木兰词”，是一个词牌名。提出的“绝句”是一种古诗词。其主要目的是以女人的口吻指责男人的薄情，进而表达自己被拒绝的感受，比如卓文君的《白头唱》。而“柬埔寨”的意思是“给……信”。

也就是说，纳兰性德的这首《玉兰仿古拒柬》是一首永远在我心中的诗，表达了一个痴情女子被一个薄情男子抛弃后的辛酸。然而，这只是表象。

自古以来，有无数的诗句描写心中的永远，而纳兰性德的这首《玉兰，仿古，为柬友拒言》之所以与众不同，就在于它有自己的美。如下，笔者就带你领略一下。

如果人生就像第一次:

这句话最直白平实，但也最动情。“人生若只如第一次”这句话道出了第一次的美好与难忘，寓意着对逝去爱情的怀念，直击人心，从而成为千古名句，至今仍被引用不绝。

有什么悲伤的秋风画扇:

很多人会背这句话，但不太清楚它的意思。这里有一个班婕妤弃子的典故:班婕妤，才女，原本是汉成帝最宠爱的妃子，后来因为被赵诽谤而退居冷宫。她曾写过汉乐府诗《伤逝》，表达自己被抛弃后的辛酸。其中秋扇不言而喻，说她像秋扇。天气冷的时候，她游手好闲，被冷落。从此，秋扇在古诗词中常被用作弃女的比喻。

随意的改变很受欢迎，但人们是善变的:

这两句话看似口语化，实则是引语，出自南朝诗人谢朓《与王主簿诉苦》:“故人心不灭，故人心无形。”必须强调的是，纳兰性德的原句是“然而，人心是多变的”，只是因为王的纳兰词误刻了“人心是多变的”，才流传至今，成为我们常见的“然而，人心是多变的”版本。

骊山语“清夜半，泪与雨铃不怨:

这两句话继续运用典故，讲述了唐玄宗和杨贵妃的故事。据《太真传》记载，唐玄宗与杨贵妃七夕之夜，在骊山华清宫海誓山盟，白居易《长恨歌》两句，“愿天上飞，双鸟同翼，愿做人间辔”，说的就是这句话。

后来安史之乱爆发，唐玄宗为了自保，给了杨贵妃死刑。杨贵妃死后，唐玄宗在途中突然听到雨声和钟声，感到悲伤，于是创作了《雨凌琳》这首歌来表达他的悲痛。这就是“于”这个词牌的由来。到了宋代，柳永用此调作《雨凌琳，寒蝉》。

如薄幸，连枝一翼，祝同天:

这两句还是唐玄宗和杨贵妃的典故，其中“赠薄情锦衣郎”指的是唐玄宗，“比翼接枝”指的是唐玄宗和杨贵妃之间的誓言，用的是白居易《长恨歌》中“愿天上飞，愿地上连枝”的两句话。

这个词的大意是:

如果你们的感情还像第一次见面时那样，那该有多好。那就不会有现在的离别。现在你很容易变心，你却争辩说恋人总是很容易变心。

当年唐玄宗与杨贵妃的海誓山盟言犹在耳，但最后还是果断告别了。即便如此，她也从未抱怨过。(据记载，杨贵妃生前曾说:“我诚心欠国家一份情，死而无怨！”但是，你怎么能和唐玄宗比呢？至少他对杨贵妃许下了一个美丽的誓言，“愿我们在天堂飞翔，两只鸟合而为一，大地愿做缰绳”。

兰兴德《玉兰仿古拒柬为友》语言悲凉，情感缠绵。它利用班婕妤、杨贵妃的爱情悲剧典故，通过人们熟悉的“秋扇”、“骊山语”、“雨”、“碧衣莲枝”等意象，营造出一种悲凉悲凉的意境，抒发了痴情女子的喜怒无常。

有一种观点认为，纳兰这个词虽然表面上是以女人的口吻指责男人，实际上是在表达对他辜负心上人的痛斥。传说纳兰性德年轻时深爱着青梅竹马的表妹薛梅，但她的表妹却被反对这段恋情的纳兰性德的母亲以公主的身份送进宫中。最终，她意志坚强的表妹吞掉了黄金，自杀了。

白月光，我的堂弟纳兰性德，一生念念不忘，也是一生亏欠最多的人。这第一句话可能是他痛斥自己无能，无力保护她，在表妹的伪装下辜负了心上人的痴情。

毕竟纳兰太痴情了。其实即使表哥为他而死，他也没必要这么自责，伤了一辈子。毕竟，连唐玄宗这个九五都保护不了自己心爱的女儿，何况是他？在这个世界上，有些事情真的是我们力所不及的。

(本文结束~)