儒家经典（细品50句儒家经典）
儒家经典(50部儒家经典)
一句“大学之道，在于清德”，激励着教书育人的追求；“君子有己之利，然后谋他人之利”这句话解释了高尚品德的培养…
儒家经典中，我们基因中的责任思想(以天下为己任)、忠孝思想(仁义礼智信)、伦理思想(修身、齐家、治国、平天下)等等都源于此。
传承经典，永无止境的弦歌，是一个民族进步的根本。今晚，让我们一起品味50句经典的儒家句子，学习历经千年的新哲学，鼓励和传承！
一个
大学之道，明德，亲民，至善。
大学的目的是展现高尚的品德，使人弃旧迎新，使人的道德达到最完美的境界。
2
如果你想统治你的国家，让我们先把你的家人聚在一起。想成家，先修身体。要想修身体，首先要端正自己的心。如果你想真诚，就真诚吧。如果你想真诚，先让他们知道。知识存在于事物之中。
要想治理好自己的国家，首先要治理好自己的家庭和家庭。想要经营好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要培养自己的性格，首先要端正自己的心态；要想端正自己的心，首先要让自己的心变得真诚；要想让思想变得真诚，首先要获取知识；获取知识的方法在于认识和研究一切事物的真相。
三
所谓真诚的人:不要欺骗自己。如恶臭味，如善色欲，这叫自谦。所以，君子一定要慎独。
让你的心变得真诚，你的意思是不要欺骗自己。就像讨厌恶臭，就像爱美。一切都来自内心的真实，这样你才能满足。所以，君子即使独处也要谨慎。
四
俗话说，正心修身者，心生怨恨，不能正，心生恐惧，心生欢喜，不能正，心生忧虑，不能正。
想要培养良好的品德，首先要端正自己的心态。心里有怨气，就不正确；如果你害怕，不安，你就不正确；如果你心里有偏好，你就搞不对；心里有顾虑就不会对。
五
君子有自己的利益，然后要求别人。
品德高尚的君子总是先自己做，再要求别人做。
六
明君德，以亲九族。九族和睦，百姓平等。人民光明和谐。
『出自《尚书译』弘扬美德，以身作则，使各宗族和睦相处。各民族和睦相处，鉴定示官，协调职责。关白和睦相处，然后团结起来，联系其他部落。
七
要有德行，要放松；如果你是装的，你会很努力。
「摘自《尚书》译」」」「「「「「「「「「「「「「「1弄虚作假，做坏事，想尽办法，出卖别人，情况只会越来越尴尬。
八
如果你不在乎做好事，你会很累，很贤惠。这是一场灾难，但它是不够的。
【出自尚书译】如果不在乎小小节的培养，最后会伤害大小节，造成终身遗憾。九层山没有一筐土是完不成的。
九
人可以近，但不能下。但是，人民受国家约束，人民受国家约束。
【出自尚书译】人只能亲近，不能冷落。是立国之本。人民安居乐业，国家才能太平。
10
人家不学，还站在墙上。
不学习，就像靠墙站着，什么也看不见。
11
不要听废话，不要求教。
【出自尚书译】没被考察过的话不要听信，没被咨询过的策略不要轻易使用。
12
争取成功，但要勤奋。
【出自《尚书》译】欲成大事，必有远大志向；要想在事业上取得成功，你必须不懈努力。
13
君子不失足，不变色，不失口。所以君子畏首畏尾，勇往直前，话多。
【出自《礼记》译】君子的举止要得体，仪表要庄重，言语要谨慎。所以，君子的外表足以让人肃然起敬，他的外表足以让人感到威严，他的言语足以让人信服。
14
不废话，不打扰。没有仪式，没有侵犯，没有不礼貌。
【出自《礼记》译本】礼的本质不是随便讨好人，也不是喋喋不休。要举止得体，不侵犯侮辱别人，不假装和别人亲热。
15
如果你不够了解，那么你可以反思自己。困了，再自力更生。
【出自《礼记》译本】只有认识到自己知识的不足，才能反省自己；只有意识到自己对某些知识的迷茫，才能努力提升自己。
16
礼，而不来，非礼也；没来，也不雅。礼貌是安全的，但粗鲁是危险的。所以，业主们一定要学习。
【出自《礼记》译】礼仪讲究相互交流。你讲了礼仪却得不到对方的回应，这是对方的失礼；你对别人没有以礼相待是你的失礼。人只有讲究礼仪，才能心安，否则就会有危险。所以礼仪的学习是不可或缺的。
17
君子爱人也德，温柔爱人也绥靖。
【出自《礼记》译本】君子爱之以德为标准，小人爱之以放纵。
18
在上位，不在下位；在较低的位置，不要帮忙。如果你不向别人求助，你就不会有怨言。
【出自《礼记》译】君子居于上位，不欺他人于下位。地位要低，不要巴结地位高的人。纠正自己的行为而不苛求他人，那么就不会有怨恨。
19
博学而不穷，勤而不倦。
【出自《礼记》译本】学习是无止境的，知识的积累也是无止境的。时刻注意自己的言行，不要懈怠。
20
一个学者有四个错误，一个老师必须知道它们。人学习，或多输，或少输，或易输，或只输。
【出自礼记翻译】学习者容易犯的错误有四种，老师一定要知道。人在学习的时候，可能会贪得无厌，可能会满足于自己知道的某样东西，可能会觉得努力学习太容易，也可能会自我设限。
21
当大道盛行时，一种公共精神将统治天下。
【出自《礼记》译本】道实行之时，天下为民共享。
22
喜怒哀乐未放时，在中；放出来的时候都在中间，是它们的总和。中和，天职，万物之育。
(出自《中庸》译)人的情绪、喜怒哀乐不表现出来，称为中；这叫和谐。当我们达到中和时，天和地将各得其所，万物生长。
23
对自己而不是对别人做，也不要对别人做。
(出自中庸翻译)己所不欲，勿施于人。
24
近乎好学，近乎仁于行，近乎勇于耻。
从中庸翻译，爱学习接近智慧，努力做好事接近仁慈，知道羞耻接近勇气。
25
有准备的就立，没准备的就废。
凡事有准备就能成功，没准备就会失败。
26
博学，审问，仔细思考，明辨，忠实实践。
(摘自《中庸》译文)广泛研究，详细探究，仔细思考，明确而忠实地鉴别。
27
天地之道，可以用一句话来形容:物以类聚，物以类聚。天地之道:博野、厚野、高叶、叶明、游野、九野。
天地之法，可以用一句话概括，诚不可测。天地之法是:广、深、超、巧、久、久。
28
一个能做到，一个能做到。十个人能做，一千个人也能做。能做到这一点，蠢则智，柔则强。
【出自中庸翻译】别人能做一遍的，我就做一百遍；别人能做十遍的事，我就做一千遍。如果能做到这一点，再笨的人也会变聪明，再弱的人也会变强。
29
真诚，事之终；不，没什么。所以，君子诚可贵。
诚信贯穿一切，没有诚信就没有一切。所以君子把真诚作为一种高尚的品格。
30
君子之道，淡而不倦，言简意赅，温柔通情达理，知远近，知风之自，知精微，方能与德相关。
君子的为人之道，就是相貌平平但不令人厌恶，朴素优雅，温文尔雅，有条理，知道远非始，知道教育别人从自己做起，知道隐藏的东西会逐渐显露出来，从而进入圣人之德。
31
仁者，人，亲为大；义、礼、尊圣贤。
仁是爱人，亲是最大的仁。义就是把事情做得妥当，尊贤就是最大的义举。
32
持之以恒的坚持和努力难道不是一件愉快的事情吗？有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。
【摘自《论语》译】不断学习复习不也是一种乐趣吗？有朋自远方来，不亦乐乎？在别人不了解自己的时候，也能做到毫无怨言。一个有这种道德素养的人难道不能称之为君子吗？
33
我的三省吾身:是为了别人出轨吗？交了朋友却不信？你不习惯吗？
【摘自《论语》译本】我每天都在无数次反思自己:我有没有尽全力去服务别人？你诚实地对待你的朋友吗？你复习老师教的学习了吗？
34
礼尚往来，和为贵。
在使用礼仪时，要特别注意和谐相处。
35
德治如北辰，居其所，群星共享。
(摘自《论语》译)我们应该依靠道德来治理国家。就像北极星，虽然固定在一个地方，但是星星愿意围绕着它。
36
做人要正直，做自己想做的事；他的身体不是直立的，虽然他不服从。
【摘自《论语》译】只要上位的人自己行为端正，那么下面的人不发号施令也会有样学样；如果他的行为不当，即使他下了命令，下面的人也不会服从。
37
知水者乐，仁者乐。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
智者喜欢水，因为他的气质是活跃的，像水一样流动，善良的人喜欢山，因为他的心像山一样厚。聪明人活跃，善良人安静，聪明人乐观，善良人长寿。
38
我决心十次学五次。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而顺，想做什么就做什么，不越界。
【摘自《论语》译本】我十五岁开始读书，三十岁就能在社会上自立了。四十岁的时候，我不再被各种各样的事情迷惑。五十岁时，我知道了自然法则。六十岁时，我能理解我所听到的，并能辨别是非。七十岁的时候，我可以做任何我想做的事情，但这不会超出礼仪规范。
39
君子不与人比，小人不与人比。
(摘自《论语》译)君子一般团结所有人，不只是亲近少数人，小人只勾结少数人，不亲近所有人。
40
君子比喻义，小人比喻利。
君子知道追求道德，小人只知道追求私利。
41
文学的品质是野性，文学的品质是历史。温柔，然后是绅士。
【摘自《论语》译】简约若胜于文采，则显得粗鲁，文采胜于简约，则显得虚荣。只有外表和内心匹配得当，才算君子。
四十二个
以四教:文、行、忠、信。
【摘自《论语》译本】孔子从学文化、修德性、忠君、言行一致四个方面教育学生。
43
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子心胸开阔开朗，小人心胸狭隘悲凉。
四十四
第四个孩子:不要吝啬，不要，不要坚定，不要成为我。
【摘自《论语》译本】孔子没有以下四个毛病:主观臆断、绝对肯定、固执己见、自以为是。
45
寒冷，然后知道松柏枯萎后。
只有当气候寒冷时，我们才能理解傲霜这一松柏的独立性格。
46
命是命，财是天。君子毕恭毕敬而不损，对人毕恭毕敬，兄弟遍天下。
【摘自《论语》译】生死由命安排，富贵由天定。君子只要做到尽善尽美无过失，尊重他人，符合礼仪，那么天下人皆如兄弟。
47
一个有美德的人帮助别人达到他们的道德完善，而不是他们的邪恶行为。反之，反派。
【摘自《论语》译】君子成就别人的善行，不成就别人的恶行。反派正好相反。
48
锋利的工具能做好工作。
工匠要做好自己的工作，首先要有锋利的工具。
四十九个
有一位九思先生:看和思考，听和思考，感觉和思考。我尊敬地、诚实地、尊敬地、带着疑问地、痛苦地思考，如你所见。
【摘自《论语》译本】君子有九件事要考虑:看，考虑清楚不清楚；听，考虑是否清楚；脸，考虑是否温柔；外表，要考虑是否恭敬；词，考虑是否忠实；做事的时候要考虑自己是不是认真的；疑惑，考虑是否求教；愤怒，考虑是否有后患；目前要考虑的是要不要伸手。
50
你不能对过去提出抗议，但你仍然可以追逐未来。
【摘自《论语》译】过去的永远无法挽回，未来还可以弥补。
