不好就当好医生(范仲淹:不好就当好医生)

鲁迅少年时，看到同乡身体虚弱，就去学医，想改变他们的体质。

然而，1906年，鲁迅从医学院退学。从此投身文艺，弃医从文。诚然，鲁迅看透了中国人精神的麻木。

他说，“一个民族再怎么健康强大，也只能充当无意义的宣传品和看客。死了也不算不幸。”。

世界有病，人心也有病。鲁迅投身文学，是为了唤醒国人精神的麻木，治愈国人的精神疾病。

两千年前，屈原站在汨罗江边，他的渔夫劝屈博士说，全世界都醉了，大人像他们这样会容易些。

屈原不听，就不能随波逐流。

天下有病，小人当道，圣人不得重用。

屈原用自己的生命做了一剂民心良药。后人只要想到屈原，就不得不考虑人可以有另一种活法。

1000年前，大宋看似繁荣稳定，但朝廷上下大多不为所动，要么为一己私利，巴结他人，不和他人说话，无所事事，朝廷上一堆蛀虫。

这个国家需要一个“好医生”来治疗疾病。

范仲淹成为那个时代的一股清流，为民效力，为国思考。他提倡发展教育。当时的学院有几百所，教育了无数人，影响持久。

范仲淹少年时就立志:“不好，就当个好医生。”但现在时代不同了，我们回头看范仲淹。他不仅是治理国家的好人，也是医治人心的好医生。

今天的故事是关于范仲淹的！

01年轻人有兴趣:不好就当好医生。

公元989年秋，范仲淹出生在徐州的一个小官家庭。

在他2岁之前，他的父亲樊勇因病去世，留下钟燕和他的母亲，孤儿寡母。丧父期满，母子俩穷困无助，母亲只能带着年幼的范仲淹再嫁朱。

范仲淹很不幸。他年轻时失去了父亲，没有体会到父爱。

但范仲淹也是幸运的。他认识了朱，一个视他如己出、疼爱他的继父。

朱已经当官20年了。他去过很多地方，大部分都会带上范仲淹，这让范仲淹有机会见识世界风光，开阔眼界。

边读书边体验。

万卷书的狂妄和万里的成功，也让人更加清楚自己是一个什么样的人。

一个人走过的路，读过的书，都会在他的人生中留下印记。

范仲淹恰好读了很多书，走了很多路，陶冶了他的情操，让范仲淹有了更大的抱负。

十七岁那年，和几个学弟学妹出去散步，进了一个寺庙，有很多人求签，说很灵验。

已经长成小伙子的范仲淹不禁对自己的前途产生了怀疑，于是上前求援:

问:“我以后能当总理吗？”

标志:“不”

又问“以后能不能当个好医生？”

标志:“不”

听到这个回答，我心里有点郁闷，但更重要的是，我让他屏住呼吸，更加努力地学习，极大地激励他永远不要放弃“没有好脸色也要当好医生”的志向。

02好好学习:我了解到，几千年前，一切都靠古书。

二十岁之前，范仲淹就是这样读书学习的。虽然他并不无忧无虑，但至少他没有烦恼。他只能专心阅读圣贤。

但这些年并没有永远持续下去。一○九年，范仲淹二十岁，继父朱迁居平江为刺史。这实际上是一个虚拟的头衔，所以他不必就职。再加上朱年老多病，于是辞官归田。

奉，朱命，益发尴尬。

范母看范仲淹已经是大男孩了。她每天学习，不关心家庭计划，怕别人说闲话。给他找了份工作，在常山县。

范仲淹收拾了东西，去了常山县，但是仅仅一个月的功夫，他就把衣服都包好了回来，说掌柜的人太狡猾了，自己一个人干这种骗人的勾当，还想回来继续读书。

范母忍不住批评儿子。最后继父说:“她是个聪明好学的孩子，兴趣非凡。不要让他做他不想做的事，就让他读书。”

之后，范仲淹更加努力地学习！

诗可以让人头脑清醒，人可以学到更多。就像陶渊明说的，几千年前的学问，靠的就是古籍！

最重要的是，只有更加努力学习，他的志向才能实现！经世致用的好样子，不仅需要经世致用的才能，更需要高尚的人格！

03贫贱不可移，权贵不可弯。

要看清一个人，最好是看他在低谷的时候做什么！

骄傲的时候很多东西是可以伪装的，但是即使在很差的环境下，一个人也很容易受到外界的影响。

孟子说，富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。

孔子多次称赞颜元，说他“吃喝一瓢，人不忍则忧，将来不换其乐！”

有人说，金钱是对人性最好的考验。

其实小人容易被外物左右，君子则不然。小人求外物，所以容易受外物影响。君子追求自身人格的完善，所以注重自身修养！

范仲淹此后读书艰难，但人格日臻完善。后来多次被降职，却从不埋怨别人。他面对很多艰难的选择，他选择了直面困难！

这一次，范仲淹历经千辛万苦，终于到达了杜南公学！

在宋代，有许多学院。1009年，宋真宗皇帝写了一本书，把杜南学院改为应天府学院！

这是范仲淹最重要的研究。

在这里，范仲淹很苦，也很难。他吃不饱，一碗粥还得分餐吃！

宋代樊氏仲淹说:“无论你走到哪里，你都应该得到祝福，你应该与他人分享文学。日日夜夜，冬月尽，地表满水；不给饭，后面就是粥。人不可忍，钟言不苦。”

经典的浸润，让它摆脱了物质享受的低级趣味！

看到范仲淹的生活太艰难，有些同学每天从家里给范仲淹带饭，但龚凡从来没有吃过。他对那个同学说，吃了这些，我以后怎么喝粥？

这绝对不是范仲淹的矫情，而是他清楚地知道，在人生的道路上，绝对有比这更苦的许多倍。如果他受不了这种痛苦，屈服于美食的诱惑，以后怎么在名利场上坚定？如何在财富的圈子里保持自持，如何在权利的诱惑下保持良心？

坚持自己人格的完美并不容易，尤其是在一个充满诱惑的环境中。如果不是内心的自我需求，一个人怎么会有清白的人生！

04完美的人格，不会取悦所有人。

在古代，少数人读书只是因为书在那里。他们不是为了名声，而是为了自我解放和完善。他们没有加入世贸组织和为国家服务的野心！

但是，范仲淹读书显然是为了做官报国！

难道你不努力学习十年就为了当一次第一吗？

公元1014年，真宗到亳州太宗宫谒见老子庙，加老子为“太上老君混元、”皇帝。然后他来到应天府，拜谒了他的赵家祖庙——圣祖庙，做了一本天书。

当时天书下来，殿内吉祥雾霭环绕，百官迎接，百姓皆在呐喊。

次，应天府城，万人空巷，俱来见皇上。

真宗下了一道圣旨:应天府升级为南京，大赦天下。各科均可在“崇禧颁奖楼”大宴三天。没有男女老幼贫富贵贱之分。来吃你能吃的。能吃的就是“千禧”！

就是这样，学院的师生争先恐后，范仲淹却不为所动！

他说:“不好好读书，见皇帝也没用。”看完书，以后再来看你也不迟。”

现在这个社会，一个花絮新闻的明星就能吸引无数人围观，很多人趋利避害，甚至随波逐流。能一直坚持自己的人越来越少了！

但是，伟大的人格必然要在各种艰难的环境中经受考验，经过考验的灵魂才能真正做到不朽！

同时，如果一个人过于坚持自己，不允许自己的良心和人格受到损害，那么他所要面对的困难不仅仅是外界的压迫，还有自己内心一次次的选择！

05做人:宁明死了，却默默的生了。

在天府读书后，范仲淹正式进入官场。

进入官场的范仲淹，当时并没有受到不良作风的影响。他永远只是他自己！

苏轼比范仲淹晚了几十年。等到苏轼进京时，范仲淹已经去世。苏烟最大的遗憾是活着的时候没有亲自见到范仲淹。那是他的偶像！

终其一生，他只有他自己，他在徽州黄州儋州的成就，是因为他“不识时务”，不能随波逐流。

同样，范仲淹一生的苦难和幸运，多半是因为他的自决！

范仲淹一生为官，多次因言被贬。但他总是学不会做人，觉得该说什么就说什么，不管后果如何，一定要说出来。初入官场时，刘皇后请小皇帝大摆筵席，为她祝寿。其中一个环节不符合礼仪。没有人敢说范仲淹只是一个芝麻绿豆大的小官，但他写不到。

王太后一上台，范仲淹就这么做了，等于得罪了王太后。

那就更不用说了。后来小皇帝成年，太后不交权，满清无人说话，包括大诗人颜姝。范仲淹的倔脾气又来了。当他觉得不可理喻时，他不得不提出抗议并写了一封信。这个发言真的被推到了风口浪尖。

每次降官，似乎都是因为“不谙时事”才敢说话。他看到不合理的地方，我会说，他看到不对的地方，我会做。我会用我的未来和我的生命来说。

他不是不知道这样做的后果，而是没办法。他的良心和美德不允许他这样做。反反复复，他总是“不可救药”。

即使他后来成为法院官员，情况依然如此。这一次，范仲淹发现朝廷官员腐败严重，他“清正廉明”的毛病又犯了。他觉得不可能，但他的建议激怒了大多数官员，他动了别人的奶酪。不出意外，他又被降职了。

这时，诗人梅也在朝廷做官，他和范仲淹有点交情。于是，梅写了一篇文章鼓励范仲淹。这篇文章是《灵武赋》，大意是说，你要与时俱进，做一个避祸的人，不要学不识时务的乌鸦，总是报恶无好报。最后，我特别提醒，从现在开始，管好自己的嘴吃东西就好，不要说不该说的话。

梅姚晨根本不了解范仲淹。他是谁？怎么会这样。

但范仲淹也知道梅的用意是好的，所以他也在《灵武赋》里写了一个回应，里面有一句话:宁明死了，他却默默的生了。

说到自己，大概意思就是:我们忠于君主和国家，仁义为本，追求大道。都是出于天性和修养。别人懂了也一样，不懂也一样。想说什么就说吧！

这才是真正的自由。该说的说，该做的做，该说的无论如何都要说，哪怕死也要说。

要我保持沉默，保护自己，除非我的生命结束了。

这就是范仲淹，坚持了一辈子的自己！

06学者与将军

要了解范仲淹，不能忽略他对教育的重视和他的军人生涯。

1027年，范仲淹母亲丧期结束，在颜姝的推荐下掌管应天府书院。

范仲淹一直认为，治国离不开人才，有了人才国家才能真正富强，所以他大力提倡兴学。当时全国有几百所高校，可谓空以前。

在他的榜样影响下，当时的士人崇尚节操，每当谈及天下大事，都是励精图治，慷慨陈词，士大夫精神达到顶峰。

张衡渠先生少年时，送给范仲淹一篇《时务》的文章。范看完后对张恒渠说:现在不要想了，回去好好学习吧。而我从自己的图书馆拿了一本《中庸》给张恒渠。

张趋后来成为宋代的一位大学者，他说:“为天地立心，为百姓立命，为圣从学，为天下太平。”不是有范仲淹的指导吗？

后来范仲淹镇守西北边疆的时候，也对狄青说:“一个将军如果不知道天下的一切，充其量也就是勇武。”给了狄青一本《左传》，狄青刻苦学习，钻研历代将领的兵法，自身修养不断提高，最终成为一名名将。

在西北边防，范仲淹真正看到了戍边的艰辛。所谓“将军白发为夫哭”。

正因为看到了战争带来的苦难，所以不提倡战争，战争只会带来苦难。

所以痛并不是想打败对方，而是想用仁义文化教育敌人，却没有得到理解，甚至被朝廷指责。

但那又怎样？对范仲淹来说，他要的不是少数人的赞同，而是全人类的福祉。

有些人死了，但他还活着。

1052年，范仲淹64岁病逝于郑文，谥号。

是文人谥号中最高的谥号。

至此，范仲淹真正实现了少年时的抱负。如果他不好看，他会成为一个好医生。

为了好看，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他忧国忧民，人生成就全在人民；

作为一个好医生，他“死于宁明，而生于无声”。他一生忠于自己，即使过了几千年，仍能教育和治愈人们的心灵。

2012年6月13日，一群农民工拉着一条大约八英尺长的白布横幅，上面写着“请龚凡展示他的精神”。原来他们是想拿回自己的血汗钱，工头却一拖再拖。从2011年底一直到2012年6月，这群人不仅没有回家过年，开发商还说:“你得继续工作，不然你就拿不到钱，因为你拿不到工资。”。

这些人别无选择，只能乞求龚凡。

他活着的时候，住在庙里不忘自己的人，远离江湖的时候也不忘自己的君主。他死后，他念念不忘的人也不曾忘记他。

有的人活着，他死了，有的人死了，他还活着！